诗经黄鸟于飞

1. 《诗经》黄鸟于飞,集于灌木中‘集’的意思

“集”的意思是“鸟停息在树上”

这是诗经中 葛覃 的开头几句，原文是这样的：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

。.

可翻译为：

葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛。

黄雀轻轻飞，栖息灌木上。喈喈啭欢声。

注释：

1.葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤。

2.施（yì易）：蔓延。中谷：山谷中。

3.维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。

4.黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰；聿，作语助，无义。于飞，即飞。

5.集：栖止。

6.喈喈（音jie1接）：鸟鸣声。

追问：

谢谢哦，我想再问一下那整篇大概是什么意思呢？有什么寓意吗？

回答：

诗正文（附朱熹注）

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

赋也。葛，草名，蔓生，可为絺绤者。覃，延。施，移也。中谷，谷中也。萋萋，盛貌。黄鸟，鹂也。灌木，丛木也。喈喈，和声之远闻也。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

赋也。莫莫，茂密貌。刈，斩。濩，煮也。精曰絺，粗曰绤。斁，厌也。此言盛夏之时，葛既成矣，于是治以为布，而服之无厌。盖亲执其劳，而知其成之不易，所以心诚爱之，虽极垢弊而不忍厌弃也。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。

赋也。言，辞也。师，女师也。薄，犹少也。污，烦润之以去其污，犹治乱而曰乱也。浣，则灌之而已。私，燕服也。衣，礼服也。害，何也。宁，安也，谓问安也。上章既成絺绤之服矣，此章遂告其师氏，使告于君子以将归宁之意。

译文一：

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。

黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。

割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。

告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净，

快把外衣洗干净，洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。

今人解读

男女有分工，这是自然法则。吃苦耐劳粗犷剽悍是男子汉的本色，灵巧细心温柔贤慧周到体贴是女人的本色。男耕女织、自给自足的生活方式，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。

父母是亲人中最可尊敬和想念的，因此思念父母、盼望回家的急切心情更在情理之中。朴实恬淡的生活，辛勤繁忙的劳作，深深眷念的亲情，全都是真情实感的自然流露，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样。

虽然时代在不断变迁，但由自然法则所决定的男、女角色的差别和分工，却不应当由此被抹杀。但如果抹杀了男女的差别，肯定是违背自然法则的。古人说，天不变道亦不变。现代的女子不一定非要纺纱织布、缝衣浆洗，也不一定非要相夫教子、做饭持家，但如果非得抛弃灵巧细心温柔贤惠周到体贴，变得象男子汉一样粗犷剽悍，那这世界也将变得十分可怕。

2. 【诗经】中的“黄鸟于飞,集于灌木”集是啥意思

意思：黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，

出处：《葛覃》先秦·佚名

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

翻译：

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。

告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。

扩展资料

背景：

关于此诗的背景，《毛诗序》认为是讲后妃之德的。而方玉润《诗经原始》对毛序的观点进行了驳斥，说：“后处深宫，安得见葛之延于谷中，以及此原野之间鸟鸣丛木景象乎？”认为“此亦采自民间，与《关雎》同为房中乐，前咏初昏，此赋归宁耳”。

赏析：

在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。

此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

3. 《诗经》黄鸟于飞,集于灌木中‘集’的意思

“集”的意思是“鸟停息在树上”这是诗经中 葛覃 的开头几句，原文是这样的：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

.可翻译为：葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛。

黄雀轻轻飞，栖息灌木上。喈喈啭欢声。

注释：1.葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤。

2.施（yì易）：蔓延。中谷：山谷中。

3.维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。

4.黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰；聿，作语助，无义。

于飞，即飞。5.集：栖止。

6.喈喈（音jie1接）：鸟鸣声。追问：谢谢哦，我想再问一下那整篇大概是什么意思呢？有什么寓意吗？回答：诗正文（附朱熹注） 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 赋也。

葛，草名，蔓生，可为絺绤者。覃，延。

施，移也。中谷，谷中也。

萋萋，盛貌。黄鸟，鹂也。

灌木，丛木也。喈喈，和声之远闻也。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

赋也。莫莫，茂密貌。

刈，斩。濩，煮也。

精曰絺，粗曰绤。斁，厌也。

此言盛夏之时，葛既成矣，于是治以为布，而服之无厌。盖亲执其劳，而知其成之不易，所以心诚爱之，虽极垢弊而不忍厌弃也。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。

害浣害否，归宁父母。 赋也。

言，辞也。师，女师也。

薄，犹少也。污，烦润之以去其污，犹治乱而曰乱也。

浣，则灌之而已。私，燕服也。

衣，礼服也。害，何也。

宁，安也，谓问安也。上章既成絺绤之服矣，此章遂告其师氏，使告于君子以将归宁之意。

译文一： 葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。 黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。

葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。 割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。

告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净， 快把外衣洗干净，洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。

今人解读 男女有分工，这是自然法则。吃苦耐劳粗犷剽悍是男子汉的本色，灵巧细心温柔贤慧周到体贴是女人的本色。

男耕女织、自给自足的生活方式，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。 父母是亲人中最可尊敬和想念的，因此思念父母、盼望回家的急切心情更在情理之中。

朴实恬淡的生活，辛勤繁忙的劳作，深深眷念的亲情，全都是真情实感的自然流露，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样。 虽然时代在不断变迁，但由自然法则所决定的男、女角色的差别和分工，却不应当由此被抹杀。

但如果抹杀了男女的差别，肯定是违背自然法则的。古人说，天不变道亦不变。

现代的女子不一定非要纺纱织布、缝衣浆洗，也不一定非要相夫教子、做饭持家，但如果非得抛弃灵巧细心温柔贤惠周到体贴，变得象男子汉一样粗犷剽悍，那这世界也将变得十分可怕。

4. “黄鸟于飞,集于灌木”有什么意思

这是诗经中 葛覃 的开头几句，原文是这样的：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

。.

可翻译为：

葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛。

黄雀轻轻飞，栖息灌木上。喈喈啭欢声。

注释：

1.葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤。

2.施（yì易）：蔓延。中谷：山谷中。

3.维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。

4.黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰；聿，作语助，无义。于飞，即飞。

5.集：栖止。

6.喈喈（音jie1接）：鸟鸣声。

5. 黄鸟于飞,集于灌木 集什么意思

集：栖止.

这是诗经中 葛覃 的开头几句，

原文是这样的：葛之覃兮抄，施于中谷，维叶萋萋.黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。。..

可翻译为：葛藤多柔长，蔓延山百谷中，叶儿真茂盛.\x0d黄雀轻轻飞，栖息灌木上.喈喈啭欢声.

注释：1.葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏度布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用.覃（tán谈）：问本指延长之意，此指蔓生之藤.

2.施（yì易）：蔓延.中谷：山谷中.

3.维：发语助词，无义.萋萋答：茂盛貌.

4.黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀.于：曰；聿，作语助，无义.于飞，即飞.

5.集：栖止.

6. “黄鸟于飞,集于灌木”有什么意思

这是诗经中 葛覃 的开头几句，原文是这样的：x0d葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋.x0d黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈.x0d。

.可翻译为：葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛.x0d黄雀轻轻飞，栖息灌木上.喈喈啭欢声.x0d注释：x0d1.葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用.覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤.x0d2.施（yì易）：蔓延.中谷：山谷中.x0d3.维：发语助词，无义.萋萋：茂盛貌.x0d4.黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀.于：曰；聿，作语助，无义.于飞，即飞.x0d5.集：栖止.。