古诗诗句及主旨

1. 34首古诗词及其主旨

1《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。

赏析：描绘了祖国河山的雄伟壮丽，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。 “日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。”互文的手法，虚景，诗人借丰富的想象，描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。

最能表达诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。 2《次北固山下》王湾（唐） 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 赏析：诗人即景抒情，抒发了旅途中的思乡之情。

①“乡书何处达，归雁洛阳边”最能表达思乡之情。 ②“海日生残夜，江春入旧年。”

将“生”和“入”拟人化，“日”和“春”作为新生的美好事物。蕴含着新事物代替旧事物的哲理。

表现时光匆匆身在他乡的游子的思乡之情。 ③“潮平两岸阔，风正一帆悬”对偶，是以小景来衬托大景的波平宽阔。

3《钱塘湖春行》 （唐）白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

赏析：描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人对早春的热爱和喜悦之情。

2. 写一篇古诗文,主旨和赏析

凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。

结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白 事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。

诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。

而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”它是远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。

在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。

这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。

它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。

此句系 化用乐府《横吹曲辞.折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，折折杨柳枝。 蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。

折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。

所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到“折杨柳”的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。

这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。

征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。

《后汉书.班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。

如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人 广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可以看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

3. 初中课外古诗及主旨

初中语文古诗词集锦 席桥中学语文备课组 刘正辉整理 第五册（课内） 杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低倚户，照 无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难 全。但愿人长久，千里共婵娟。

（课外）望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青岛殷情为探看。

山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉 经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。 第四册（课内） 宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归， 急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知 远来应有意，好收吾骨瘴江边。

钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

江城子 密州出猎 苏轼 老夫少发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随 太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持 节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（课外）秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，寒上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寂，将军白发征夫泪。 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生。 第三册（课内） 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高这挂 长林梢，下这飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别月惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （课外） 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜鱼时。 论诗 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不。

4. 诗词的情感与感情基调有什么区别

诗的情感是指诗人所要表达的思想感情，而感情基调是指其思想感情属于哪一种类型.如李白的《静夜思》，其情感是对家乡的思念，其感情基调则是悲伤的.再如李白的《望庐山瀑布》，其思想感情是对庐山瀑布的赞美，对祖国大好河山的赞美，而其感情基调则是喜乐赞叹的.诗的主旨确实如楼主所说，就是作者所要表达的思想感情，但主旨并不等于主要内容.还是以李白的《静夜思〉来说，其主旨是对家乡的思念，而其主要内容则是看到床前的月光，便低着头想念故乡.〈望庐山瀑布〉的主旨是对祖国大好河山的赞美，而其主要内容则是表现瀑布的落差大，气势磅礴.这样说，你能看明白吗？希望能对你有帮助.。

5. 写一篇古诗词（主旨及赏析）都要

《玉楼春·春意》——宋祁《玉楼春·春意》玉楼春·春意宋祁东城渐觉风光好，榖皱①波纹迎客棹②。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生③长恨欢娱少，肯爱④千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照5。①榖（gǔ）皱：榖，绉纱，比喻细细的水波纹。

②棹：船桨，代指船。③浮生：人生短暂若泡沫浮于水面。

④肯爱：怎肯吝啬。⑤晚照：晚日的余晖。

春天来了，东城的风光也渐渐美起来，微微的波浪上，游船迎来送往，烟雾笼罩的杨柳枝上还带有一点点寒意，但是杏花已经热热闹闹地开满了枝头。人生如海上的浮沫一样短暂，常有很多不如意的事情，因此，能够博得一时的欢笑，哪怕花千金也是在所不惜的。

让我们把酒迎风，与斜阳共饮，让鲜花们留住夕阳的余晖吧！【闹意之美】因为“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”这一句，宋祁得了“红杏尚书”的美名。本来杏花是默默开放的，纵然鲜艳夺目，但也悄然无声。

一个“闹”字，全然改变了花开无声的意境，让每一朵杏花都活了起来，她们似乎像豆蔻年华的少女，生性活泼顽皮，不仅开得热烈，还争论不休，唧唧喳喳好不热闹！王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出。”。

6. 怎样把握古诗主旨

怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感呢？希望以下几个方面能对读者有所裨益。

紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。

透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此，紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。

如2005年高考全国卷2鉴赏的是白居易的一首诗，诗题是《邯郸冬至夜思家》，从题目我们就知道了时间地点、大致环境以及诗歌类别，可以肯定诗作的主题和作者的思想感情一定是思乡念亲。杜甫《春夜喜雨》这个题目就不仅标示了时间、吟咏对象，而且鲜明透露了作者的思想感情和态度，可以说题目的一个“喜”字，把作者的心迹展露无遗。

又如陆游《书愤》，文题就意味着作者要抒发的是心中的激愤，而事实全诗正是以“激愤”贯穿的。其他如《永遇乐？？京口北固亭怀古》《赤壁怀古》；《征人怨》《闺怨》春宫怨》；《谢亭送别》《送沈子福之江东》等等，从它们的诗题我们就可以推断其大致的思想内容和作者表达的思想感情。

直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来，所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句，总是推敲过来提炼过去，不达到最能体现自己意旨决不罢休，所谓“两句三年得，一吟泪双流”即是言此。

那么这个炼来炼去的字眼或诗句，就是诗眼或包含诗眼的主旨句。显然，包含诗眼的主旨句最能体现诗人的写作意图、思想内容、态度情感乃至表达技巧，是全诗的关键所在，可以毫不过分地说它就是诗歌的“心脏”。

抓住了它，就抓住了诗歌的灵魂和命脉，通过它就可直接探查到该诗的内蕴和底细。如唐代张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”初读只觉诗歌都在写景叙事。

看不出诗人情感和诗歌主题，但仔细分析就可发现，一个“愁”字“出卖”了诗人，定下了全诗的感情基调，成了我们窥视作者内心世界的窗口。缘何而愁？细品上下诗句便可知晓。

如李白《梦游天姥吟留别》，梦醒后感慨“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”点明写作意图，把美好的梦境与丑恶的社会现实进行对照，抒发了自己向往自由天地和反抗权贵的思想感情。又如李益《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”可以明显看出主旨句是“一夜征人尽望乡”，凭此可直接推断出这首诗抒发了戍边将士思念家乡、怀念亲人的思想感情。

解剖诗歌的“细胞”。诗歌离不开意象。

意象是诗歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。可以说意象就是诗歌的一个个细小具体的组织“细胞”，诗歌就是这一个个意象“细胞”搭建起来的艺术“大厦”或有机生命体。

因此，读懂诗歌把握诗歌主旨理解作者思想感情必须首当其冲从分析意象做起。读懂了意象，也就明白了作者的意图，能够较为准确地推断出作品主旨和作者思想感情。

这个特点需从两个层面来说。经过先辈们几千年的耕耘，古诗词中许多景或物被赋予了特定的意蕴。

如“柳”与送别留恋有关，“月”与思家想人、盼望团圆相关，“鸿雁”则大多和书信传情有联系，这就是人们传统所说的意象（古诗词中这类有特殊意义的意象较多，这里无需详谈）。当然我们在阅读诗歌时，只要抓住了这些意象，也就相应地得出了含有该意象的诗歌的思想内容和感情。

如菊花是隐逸、高洁、脱俗的象征，唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

就表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”

诗人就以“月”的意象以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念之情。另一类意象是不具有相对固定意义的形象，直白地说就是打上了作者情感烙印、被写进诗中的一组具有相同特征的景物，作者用它们共同来表达自己的观点和思想情感。

对此我们应仔细分析这一组景物具有的共同特征，然后根据这些景物特征来推断出作者相应的思想情感。如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗人选取了“寒山”“石径”“白云”“人家”“枫林”“霜叶”几个清新自然、热烈、充满生机，具有山野典型特征的意象，描绘了一幅深秋山野全景图。

静对自然生命的壮观，作者心里充满感动，不由得发出赞叹：“霜叶红于二月花”！这不只是美的联想，色彩的比较，更是生命的礼赞。全诗饱含着诗人对自然和生命的热爱。

对于大量的借景抒情的诗词，都具有类似的特点，考生们可举一反三，参照赏析。分析诗歌的“血型”。

如人可以划分为几个类型的肤色、血型一样，古典诗词在长期的发展中也形成了一些相对固定的类别。类型相同的诗作，其表现出的思想感情和观点态度也有大致相同的一面。

例如咏史怀古诗，大都歌颂古人功绩，抒发诗人自己壮志未酬的情怀（如杜。

7. 长歌行古诗和主旨

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞（xī）。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜（kūn）黄华（huā）叶衰（shuaī）。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

【解题】

长歌：长声歌咏，也指写诗；

行（xíng）：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。

长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

衰：为了押韵，文里可按古音读cui.

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。

《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。

【注评】

『青青园中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）』 园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。晞：晒干、天亮，引申为阳光的照耀。○描绘葵的形象。托物起兴。

『阳春布德泽，万物生光辉』春天的阳光散布恩惠。 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。○对春天的礼赞。

『常恐秋节至，焜（kūn）黄华叶衰』 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。恐：动词，担心。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。不由得生出种种感触。

『 百川东到海，何时复西归？』百川：泛指所有的河流。东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯夫，不舍昼夜。

『少壮不努力，老大徒伤悲』青少年时代不努力，到老只能悲伤叹气了。少：少年时期。壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。可译为“空”。伤悲：悲伤。○归结为关于生命价值的感悟，情景动人。

【译文】

1） 园中有碧绿的葵菜，

露水将要被早晨的阳光晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，

所有生物都呈现出一派繁荣生机。

只担心瑟瑟的秋天来到，

树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾着东流入大海，

什么时候才能重西流？

人也一样少年时不努力，

到老来只能是白白悔恨了。

2）院子里长着青翠碧绿的蔬菜。

等到太阳一出来，菜叶上的露水就被晒干了。

温暖的春天在散布她的恩惠。

大自然的一切都在壁壁生晖。

时常担忧秋天的到来。

花啊，叶啊全都枯萎了。

千百条江河都滚滚流向东海。

什么时候才能再向西返回？

年富力强时不努力发奋作为。

等到年老体衰时就只能空自悲伤。

中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。

8. 【诗歌的主旨句“蜀道之难难于上青天

主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。

这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着它，跟回旋曲的主部之后还有一个副部颇有几分相似。

具体地说，诗的开头是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁！危乎高哉”写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出地表现了蜀道的高不可攀，正是为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪参历井等张本。

诗的中间则是主旨句在前，副句在后。副句“使人听此凋朱颜”颇有“谈虎色变”之叹，意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往；此句有勾连前、后两层内容的作用，前一层说蜀道凄凉万状，后一层说蜀道极其险恶——这些都是旅游者心理上难以承受的。

结尾也是主旨句在前，副句在后。副句“侧身西望长咨嗟”既形象地概括了上文说的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，又跟开篇“噫吁！危乎高哉”一句相照应，更显得意味深长，以此结束全诗，可以使读者兴无穷之叹，将“蜀道之难”的全部内容概括无余。