岳飞的两首满江红分别作于什么年代-宋代岳飞写的满江红-

　　在璀璨的宋词中，岳飞以一首《满江红》红遍古今，此词不但文采俊美，豪气直冲云霄，而且全词爱国之情溢于每一个字句，读后让人感动，让人泪目。使得武将出身的岳飞名满文坛，贯穿古今。他的词亦被无数人所喜欢、所推崇。我们首先看看岳飞的《满江红》，其词如下：

　　

　　满江红·写怀

　　宋 · 岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺澜山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

　　一首词读完我们不难看到岳飞豪壮的凌云壮志与豪壮的爱国情怀，词的下阕充分体现了这一点。词的下阕中“靖康耻”引领和突出了下文，那么“靖康耻”指的是什么呢？原来，宋朝建立了以后，宋朝的统治者们看到了历史上分藩和武将起兵夺权的弊端，便实施了重文抑武、重农抑商的政策，导致了宋朝的积贫积弱。金朝正是看到了宋朝的积贫积弱，于靖康二年南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，北宋宣告灭亡。

　　金朝灭北宋后，立张邦昌为傀儡皇帝，并监押徽钦二帝、皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔及教坊乐工和技艺工匠等数千人北上金朝，其中还有掳走无数的文籍舆图、宝器法物等，更有百姓男女不下十万人等，史称“靖康之耻。”

　　被掳的徽钦二帝及皇后、嫔妃、宗室、诸王、驸马、公主等到达金朝后，被逼穿上金人平民百姓的服饰，身披羊裘，裸露上体，脖子上系上绳索，被像羊一样牵着，行“牵羊礼”，这连普通百姓都难以忍受的奇耻大辱，深处宫苑的皇宫贵族又怎么能忍受？于是朱皇后当夜便自尽了。除此之外，金人还把徽宗封为“昏德公”，把钦宗封为“重昏侯”，侮辱性到达了极点。

　　岳飞是一个非常忠君爱国的人，从小岳母在他背上刺下了“精忠报国”的字样，这样的字不仅刺入岳飞的肌肤，而且还烙在了他的心上，刻在他的骨子里。所以岳飞看到一国之君被掳、被侮辱，看到山河哭泣、国家破灭，一个胸怀天下、心忧报国的他会是什么样的情怀？想必每一个人都不言自明。

　　山河的哭泣，国家的破灭使得岳飞心内如汤煮，于是《满江红》的下阕，岳飞的心情如决口的黄河那样倾泻而来，奇耻大辱没有得到雪耻，作为人臣的国仇家恨什么时候才可以止住呢？只有挥师北上，率领大军横扫金国，踏破货兰山，在谈笑间喝尽敌人的血，吃尽敌人的肉，直到敌人还我山河，统一了国家，告慰山河，迎回徽钦二帝，才不愧天下，才好面见圣上。

　　一首《满江红》，岳飞的一腔热血，一腔热爱河山、忠君爱国之情跃于纸上，使得《满江红》读了让人感动到哭，然而岳飞“知音少，弦断有谁听？”且有“旧山松竹老，阻归程”这样的人在，所以积贫积弱的南宋朝廷为求一隅偏安，听信了秦桧的谗言，最终连发十二道金牌，把即将直捣黄龙的岳飞召回，以“莫须有”的罪名于风波亭害死岳飞岳云父子，成为世人至今难解的心结。

　　和岳飞相比，我国历史上还有一个与岳飞命运相似的人，他诗词方面的名气显然远在岳飞之下，但是他以一首诗博得了世人的尊重，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”，他就是于谦。

　　于谦生于1398年，卒于1457年，字廷益，号节庵，是今天的浙江省杭州市上城区人。是明朝有名的大臣，更是出名的军事家和政治家，因官至少保，故世称于少保。

　　于谦少年聪慧，好学善对，后登进士第。1426年，于谦以御史之职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受到宣宗赏识。

　　1449年7月，蒙古族瓦剌部首领也先统率大军进犯明朝，不想明朝败报频传，明英宗朱祁镇在奸臣王振的蛊惑与挟持下，准备御驾亲征。兵部尚书邝埜、侍郎于谦、吏部尚书王直及群臣上疏劝阻，结果明英宗朱祁镇偏信王振，一意孤行，执意亲征。结果惨败而归，而王振欲使英宗退兵时经过其家乡蔚州，以显示其淫威，但是又怕大军损坏他的田园庄稼，故反复变换行军路线，结果被瓦剌军追上大杀一气，大批明军被“杀掠殆尽”。于是明军狼狈逃到土木堡，结果明朝50万大军死伤过半，王振也被护卫将军樊忠以棰棰死，明英宗被俘。

　　英宗亲征大败被俘，京城大惊，群臣大乱。无奈之下大家只得立郕王为帝，他就是景帝。明英宗被俘后，瓦拉便大举入侵。十月，也先率大军进逼北京，其势难挡，明朝群臣惶恐不安，甚至有人提议南迁都城。于谦极力反对，坚持捍卫京师，并诏令各路大军进京勤王。在于谦的主持下，北京保卫战取得到了胜利。后来瓦剌军久攻不下，遂挟英宗逼明朝议和，于谦以“社稷为重，君为轻”为由，不使瓦剌军有可乘之机，也先无隙可乘，被迫释放英宗，与明朝修好。

　　于谦以国家社稷为重，从来不提自己半寸功劳，而在他的一生当中，俭约朴素，所居之处仅能遮风避雨，但因个性刚烈，耿直果敢，常遭奸人忌恨。1457年，明英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子为帝，于是一代名臣于谦含冤遇害。《明史》高度赞扬于谦为“忠心义烈，与日月争光”。人们也把于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

　　于谦的一生经历，与岳飞命运极为相似，但是在文坛上来说，岳飞的诗词特别是《满江红》罕有武将能够和他相媲美，而于谦英明一世，最后却冤死于诬陷谗言，而其留下的一首诗，却至今让人敬佩，那就是著名的《石灰吟》，其诗如下：

　　

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间

　　此诗表面上是咏石灰，实则以物喻人，借此抒怀，表达了高洁的理想和崇高的志向。可以说这首诗真的是语言凝练，简洁明了而不失深度和高度。

　　《石灰吟》正是于谦高贵人格的真实写照，其中“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”表明了诗人敢于锤炼自己，面对一切艰难险阻，他都不惧不畏，敢于从容面对；而“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”则直白自己敢于直面波诡云谲的朝廷变换，敢于与凶险恶毒的敌人战斗，不怕牺牲自己，是托物言志的好诗，让人敬佩！

　　结局：岳飞与于谦结局相似，令人唏嘘，岳飞风波亭一去，留下《满江红》，让人觉得孤篇盖两宋，而于谦诗词虽没有名满天下，但是于谦铁骨铮铮、豪气干云，不媚俗于世，不低头于时，他留下的《石灰吟》更是让人敬佩不已！

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