刘禅的名字叫什么,刘封和刘禅什么关系-

　　导语

　　封为“祭天”，禅为“祭地”。封禅，可是古代最崇高的王者荣耀。整个中华上下五千年，封禅过泰山的帝王总共才六个人。刘备大儿子叫“刘封”，二儿子叫“刘禅”，合起来是啥，“封禅”？！从字面来看，刘备的政治野心是昭然若揭啊！ 但真是这样吗？我觉得大家可能理解错了。

（一）刘封：我的名字只是个巧合

　　大家好，我叫刘封，其实我原来是叫寇封的，我祖上也是侯门世家，只是后来稍微没落了。建安六年（201年），我刘爸爸投奔刘表叔叔之后，因为没有孩子（据说之前有一个的，走丢了）所以才把我收为养子的。

“刘封者,本罗侯寇氏之子,长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子”。——陈寿《三国志·刘封传》

　　听明白没？我的名字是本身就有的，并不是刘爸爸改的，刘爸爸只是把我的姓氏改了。刘爸爸为啥要收养我呢，（我比较可爱帅气那就不用说了）主要是因为刘爸爸当时已经41岁了，你们可能不知道在我们那时候人的寿命没有现在那么长，刘爸爸不惑之年了都还没有儿子，他可能有些担心以后也不会有了。

　　世事难料。说实话，我没想到，可能我刘爸爸自己都没想到，马上五十的人了竟然还那么精力充沛。建安十二年（公元207年），正当我憧憬着升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰的时候，我的弟弟——阿斗出生了。

　　毕竟人家是亲生的。自从阿斗弟弟出生后，我在爸爸公司里的地位就开始不稳固了，主要还是因为太勇猛能干了。最终，建安二十五年（公元220年），借着云长叔叔的事情，我被自杀了。

“诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁”。——陈寿《三国志·刘封传》

　　不说了，说多了都是泪。其实我想表达啥呢？就是我名字里的“封”字本来就有，刘爸爸都收养干儿子了，哪能未卜先知地预料到自己还能再生出儿子还是好几个儿子来呢，所以呀，所谓“封禅”只是巧合而已。

（二）刘禅：我本来就是个扶不起来的阿斗

　　其实我本来也不叫刘禅的。之前我一直就叫阿斗的，我觉得我户口本上的第一个大名应该叫刘斗。因为在我们那个年代呀，喜欢在名字前面加个“阿”字，显得亲切可爱，比如“阿瞒”“阿蒙”等。

　　我啥时候改名叫刘禅的呢？我也记不大住了，估计是在我爸爸在称汉中王后才给我改的。毕竟我爸爸这个人比较低调，怎么可能在还没立稳脚跟的时候就让人家发现“封禅”这种字眼呢？

“建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。”——《三国志·后主传》

　　那年我正好12岁，可以行加冠礼了，我猜爸爸就顺便把我名字改了，还给我取了表字——公嗣。对了，你肯定要问人家加冠不都是20岁吗，你咋12岁就加冠了呀？额……我爸爸当时都快六十岁了，他可能怕熬不到我长大。另外，12岁加冠也并不是不符合礼制的，在古时候是有先例可循的。

“（十二岁的鲁襄公）冠于成公之庙”。——《左传·襄公九年》

　　所以呀，就算我爸爸真是表露野心的话，那也是在我十几岁以后的事了。那时候，汉室危在旦夕（就在我改名刘禅的后一年，曹丕篡汉），我爸爸只是希望能够延续大汉国祚。“封禅”之说的确有些牵强附会了。

（三）刘备：我现在给孩子改名还来得及吗

　　咳咳，作为当事人我觉得我觉得我有必要说几句。大家看看我当时过得是什么日子啊？和曹操、孙权比的话，我真的是太难了。刚开始创业的时候，我基本上每天都是被人家追着跑，求爷爷告奶奶地到处寄人篱下。建安六年（201年），我大老远地去投靠刘表还不是因为曹阿瞒灭了袁绍，我又无家可归了啊？建安十二年（公元207年）的时候，虽然暂时有个落脚的地方，但还是寄人篱下啊。您想想，我老刘平素多谨慎多低调一人呐，连徐州都得让三让，当时怎么可能敢这么高调地咋咋呼呼地叫“封禅”呢？另外，我还有两个儿子呢，刘永和刘理，他们的名字咋解释呢？

　　怎么说呢？给孩子取名字肯定是有美好寓意的。给阿斗改名刘禅字公嗣，其实只是告诉别人我的位置以后是刘禅的，（这么一想咋还觉得对刘封有点愧疚呢），顺便呢也告诉别人自己是汉室的延续，至于和刘封结合起来的“封禅”只是你们的联想罢了。千秋功过后人评说。感谢大家为我儿子的名字操碎了心。

　　应该是先有巧合，后顺势而为，暗合野心，为以后称帝做了铺垫。刘封，刘禅，封为祭天，禅为祭地。古代只有有德之君才能行祭拜天地之事。这也就为后世多猜测，刘备早有野心。实际上刘备公元201年，投靠刘表后，因过了不惑之年，收刘封为义子，刘封原名寇封。公元207年刘备得子刘禅。所以有巧合之意。实际上不能想到封禅一事。但是转念一想，世人皆知刘备为三国枭雄，怀有天下之志，公元207年，先有徐庶，后三顾茅庐，得到诸葛亮，茅庐之中三分天下，战事屡屡得胜，意气风发。喜得贵子，取名禅，跟汉献帝有一定关联，有恢复正统，匡扶天下之意。刘备以仁义治天下，不可能，公开封禅之意，落人口实。如果说没有私心，那是不可能的，只是顺势而为，既堵他人之口，又暗合自己帝王之心，正是大伪似真。古代但凡有野心者，都是顺势而为。所以说，既是巧合，也是顺势而为，也是野心的体现。